돼지시장 17 | 프란치스코 수도원(1996)

수도원 생활은 중세에 높은 평가를 받았습니다. 많은 젊은 남녀는 세속의 삶에서 물러나 수도원 벽 안에서 온전히 주님과 창조주께 헌신하는 것을 이상으로 여겼습니다. 고린험에도 수도원이 있었던 것으로 알려져 있습니다. 브로렌스테이크(Broerensteeg)와 추스터하위스(Zusterhuis)와 같은 거리 이름은 아직도 이를 상기시켜줍니다.

발견된 무덤의 회수

가장 오래된 탁발 수도회는 다음과 같습니다. 소수도회 (Fratres Minores) 창립자 이후 아시시의 프란치스코 또한 프란치스코회 이름이 지정됨. 이 기사단은 1210년경 이탈리아에서 시작되었으며, 프란치스코는 그곳에서 살다가 1226년에 사망했습니다. 이 기사단은 곧 유럽 전역으로 퍼져나갔습니다. 1242년에 미델뷔르흐에서 이런 수도원을 발견할 수 있었고, 몇 년 후인 1244년에는 위트레흐트에서도 이런 종류의 수도원이 언급되었습니다. 프란치스코회도르드레흐트에는 또한 소수도회 수도원이 있었습니다. 탁발 수도회가 도시 인구 중심지를 찾았다는 것은 분명한 사실이다. 수도사들은 가난을 서원했기 때문에 생계를 위해 시민들의 구호품과 기부에 전적으로 의존했습니다. 그 수도회 안에는 매우 엄격한 빈곤 규칙이 있었습니다. 따라서 수도원 건물과 관련 부지조차도 수도원에 속하지 않고 교회 재산으로 간주되었습니다. 수도원은 소위 관할 구역으로서 광대한 지역을 가지고 있었습니다. 용어 영역.

Gasthuisstraat 25의 현재 외관 석재

베들레헴의 성모

호린험은 위트레흐트 프란치스코 수도원의 영향권 내에 있었기 때문에 수도원은 위트레흐트 기관을 위한 임시 건물이었습니다. 두 창립 사이에는 무려 1454세기가 흘렀습니다. 도시 역사가 켐프에 따르면, 이 교회는 25년에 설립되었으며 "베들레헴의 성모"로 알려졌습니다. "이곳은 베들레헴에 있다"라는 문구가 적힌 외벽 돌은 나중에 가스트하위스트라트 XNUMX에 있는 건물의 외벽을 장식하게 됩니다.

도시 작가 코르넬리스 반 조메렌은 사후에 쓴 글에서 더 자세한 내용을 제공할 수 있었습니다. 이 자료에 따르면 수도원 단지의 일부는 1454년에 완공되었다고 합니다. 그는 문자 그대로 이렇게 썼습니다. "...올해는 북쪽에 합창단과 건물이 지어졌다..... 이 단지에는 교회 건물이 포함되어 있었습니다. 고르컴스 박물관에 있는 1568년의 고린험 풍경이 담긴 패널에서 프란치스코회 교회는 첨탑이 있는 탑으로 식별할 수 있습니다. 추가된 이름은 이 교회가 프란치스코회 교회임을 확실히 보여줍니다.

동쪽에서 본 고린험, 익명 (1568)

같은 저자에 따르면 교회 합창대의 주 제단 봉헌은 1455년에 이루어졌습니다. 그것은 마리아, 요한, 그리고 창립자와 함께 십자가에서 내려오는 그리스도의 모습이 묘사된 아름다운 제단이었습니다. 프란치스코회, 아시시의 프란치스코. 합창단에는 또한 성 프란치스코와 H. 보나벤투르a, 13세기 중반에 유명한 추종자로 프란치스코회 주었습니다. 그림 속의 솟아오른 탑을 보면 교회의 규모가 상당히 컸음을 알 수 있습니다. 주 제단 외에도 두 개의 측면 제단이 있었습니다. 교회가 거사 수도회에 속해 있었음에도 불구하고, 내부에는 여러 가지 아름다운 예술 작품이 있었습니다.

수도원 교회

오늘날 발굴 작업이 이루어지지 않고서는 교회가 정확히 어디에 있었는지 알아내는 것은 불가능합니다. 1560년경에 야콥 반 데벤터가 만든 지도에는 현재의 블룸포트스테이크를 따라 건물이 그려져 있습니다. 이것이 프란치스코회 교회인지 수도원인지는 확실하지 않습니다. 수도원 단지는 Bloempotsteeg, Vijfzinnenstraat로 둘러싸인 상당히 넓은 지역을 포함합니다. Haarstraat 그리고 아르켈슈트라트. 이 지역은 1450년경에는 거의 개발되지 않은 상태였을 것입니다.

해당 지역의 상세 지도 Varkenmarkt 야콥 데벤터 약 1558

1969년에 H. 반 후그달렘은 신문기사를 통해 당시 건설 중이던 저축은행이 수도원 정원의 가장 남쪽에 위치해 있었다고 지적한 바 있습니다. 나무가 있는 정원이 있었다는 증거가 있습니다. 1517년부터 시 당국은 관찰자 수도원에서 핸드볼을 금지하는 규정을 가지고 있습니다. (프란치스코회) 그리고 찌르레기와 다른 새를 쏘는 것도 명백히 금지되었습니다. 같은 검사 기록부에는 아르켈스트라트가 관찰 수도원의 위치로 언급되어 있습니다. 1512년에는 21명의 승려가 있었는데 그 중 17명이 사제였습니다.

묘지

수도원 안뜰의 일부는 묘지로 사용되었습니다. 이 휴식처는 4세기가 넘는 기간 동안 Stichting Stadsherstel Gorinchem 건물 건설 작업으로 인해 잔인하게 훼손되었습니다. Varkenmarkt. 집 뒤편의 땅을 발굴하던 중, 인간의 유해가 담긴 관이 발견되었습니다. 관들은 서로 매우 가까운 거리에 있는 대지모신에게 맡겨진다. 무덤에는 묘비가 덮여 있지 않았습니다. 아마도 각 무덤은 흙으로 만든 높은 부분과 간단한 나무 십자가로 표시되었을 것입니다. 노출된 관의 뼈는 관마다 함께 유지됩니다. 30개 이상의 상자가 발견되었지만 주변 건물 아래에서 Varkenmarkt 의심할 바 없이 더 많은 인간 유해가 발견될 것입니다. 밤나무를 심을 때 Varkenmarkt 또한, 2차 세계대전 중에 방공호를 건설하는 동안에도 무덤이 발견되었습니다.

상자에서 남은 나무

벨덴스톰

당시에는 beeldenstorm 1566년에는 아르켈슈트라트의 수도원도 공격받았습니다. 절차 문서에서 문제 위원회 - 소위 혈통 협의회 - 야콥 마타이스라는 사람이 언급되어 있습니다. 저것 "... 고린험에 있는 미네브로더 형제들의 수도원에 큰 폭력을 행사한 후..."이 시기는 수도원장, 수호자, 그리고 프란치스코회 수사들에게는 분명 불안한 시기였을 것입니다. 아드리안 디르크스 판 덴 휴벨에게 제기된 고발 내용에 따르면, 그는 수호자에게 수도원 교회를 비우고 수도사들과 함께 물러나라고 명령했습니다. 그러면 그들은 풍족한 음식을 받게 될 것이었습니다. 그는 시의회를 대표하여 말했다고 했지만, 사실이 아니었습니다. 그들의 의도는 설교자들이 새로운 교리를 설교하는 데 작은 형제회 교회를 사용하려는 것이었습니다. 소요 사태가 끝나고 호린험에는 평화가 찾아왔고, 수도원 안의 냉정한 생활은 예전처럼 다시 시작되었습니다. 하지만 그 고요함은 오래가지 못했습니다. 마치 폭풍 전야의 고요처럼.

고르컴의 순교자들, 런던 대영박물관 소장.

1572년 XNUMX월, 게우젠족이 도시에 진입했습니다. 성직자 등도 포로로 잡혔다. 프란치스코회 보호자와 함께 니콜라스 피크, 38세가 다 되어가고, 고르컴에서 태어났습니다. 가톨릭 교회의 종들은 블루 타워 학대에 노출됨. 그런 다음 그들은 배를 타고 덴 브리엘로 갔고, 마침내 9년 1572월 XNUMX일 수요일 이른 아침, XNUMX명의 사제와 두 명의 형제가 신앙에 대한 확고한 태도로 인해 교수형에 처해졌습니다. 그 중 니콜라스 피크 아르켈스트라트 수도원의 사제 8명과 형제 2명과 함께. 교부들은 추방되었고 수도원은 텅 비어 있었다. 네덜란드 주들은 시장들에게 지시를 내렸다. "...14일 안에 그곳의 회색 수도사들의 수도원과 교회를 철거하고 헐어버리시오."라고 Van Zomeren이 보도했습니다. 그래서 우리에게 상기시켜준 모든 것 프란치스코회 고린험 출신. 오직 묻힌 사람들만이 수도원 정원에서 조용한 증인으로 남았습니다.

Varkenmarkt 1965년경

Varkenmarkt

몇 년 후인 4년 1579월 90일, 의회는 무덤에는 아무런 관심도 두지 않고 수도원 단지를 평평하게 만들고 주택 건설을 위한 토지를 분배하기로 결정했습니다. 이 음모에서 얻은 수익금은 고린험의 요새 건설에 사용되었습니다. 그래서 도시는 주로 그곳에 집을 짓는 목수들에게 토지를 팔게 되었습니다. 3년대 후반에야 판매가 이루어졌는데, 당시 도시 주변에 요새를 건설하는 작업이 한창이었습니다. 1593년 XNUMX월 XNUMX일, 목수 오트 오텐츠. Arkelstraat와 모퉁이에 있는 마당 Haarstraat, 한때는 프라이어스 미노르의 영토에 속해 있었습니다. 아드리안 페테르스라는 사람이 있습니다. 31년 1595월 XNUMX일에 토지를 소유하게 되었습니다.Minrebroederen 수도원이 있던 자리에 Haerstraet에 누워 있습니다..... 이 명칭은 수도원이 그곳에 있었다는 것을 의미하는 것이 아니라, 그 지형이 수도원에서 유래했다는 것을 의미합니다. 수도원이 그 지역에 있었다는 증거는 기록 보관소에서 찾을 수 있지만, 정확한 위치는 명시되어 있지 않습니다.

묘지와 돼지 새끼 시장부터 아늑한 테라스까지...

수도원 부지 전체가 주택 건설을 위해 제공되었지만 지금은 제외되었습니다. Varkenmarkt 라고 불립니다. 2년 1580월 XNUMX일 시의회의 결의안을 문자 그대로 받아들인다면, 프란치스코 수도원이 그 자리에 있었을 것입니다. 이사회는 그 장소를 가축 시장으로 지정하기로 결정했지만 그것은 중앙에서 발견된 인골과 일치하지 않았습니다. Varkenmarkt. 1978년까지 매주 월요일 아침마다 새끼 돼지 시장이 열렸습니다. 지금은 Varkenmarkt 주로 인접한 요식업체의 테라스로 사용됩니다.

1572년에 호린험에서의 프란치스코회 설립은 끝났습니다. 어려운 환경 속에서도 1628년에 한 프란치스코회 신부가 이 도시에서 사목을 재개하였고, 이는 1988년까지 중단 없이 이어졌습니다. H. 반 에우베이크 OFM 신부가 떠난 후, 로테르담 교구의 세속 성직자들이 이 임무를 이어받았습니다.

무덤의 회복

결과

발굴된 관은 두 건물 뒤의 열린 공간에 위치했습니다. Varkenmarkt 고린험 시 복원 재단에 의해 케이터링 시설로 개조되었습니다. 뒤쪽 구역에는 건물을 지을 예정이었으며, 이를 위해 부지는 50~60cm 정도 굴착되었고, 새로운 건설을 준비하기 위해 27개의 콘크리트 말뚝이 박혀 있었습니다. 발굴 중에 작업자들은 매장지를 발견하였고, 나중에 우리에게 보고되었습니다. 발굴은 29년 1996월 XNUMX일 토요일과 XNUMX일 월요일에 여러 자원봉사자에 의해 수행되었으며 P. FIoore가 이끌었습니다. 작은 굴삭기의 도움으로 현장에서 느슨한 흙을 치울 수 있었습니다.

수동으로 평면을 깎은 후, 평면을 측정하고, 그려서 사진을 찍었습니다. 비행기와 상자의 꼭대기는 동쪽, 약 1.10m + NAP에 위치해 있었습니다. 서쪽에서는 비행기가 약간 더 낮았으며, 약 0.85 + NAP였습니다. 땅속에서 나무 상자 XNUMX개가 보였다. 두 개의 상자를 제외하고, 발굴 작업과 토목 공사를 담은 상자의 뚜껑은 모두 사라져 있었습니다. 상자 l의 뚜껑은 기와 모양이었던 것으로 보인다. 뚜껑은 상자 안에 접혀 있는 두 개의 넓은 판자로 이루어져 있었습니다. 상자 안의 내용물은 시간이 지나면서 쌓인 모래로 채워져 있었습니다.

발견된 무덤 그림

지하수위가 높아서 낮은 곳에 있는 상자만 물로 가득 찼습니다. 상자의 나무 품질이 좋다는 것은 지하수위가 크게 변동하지 않았다는 것을 시사합니다. 유적지에는 두 개의 나무 통이 묻혀 있었는데, 통 안에서 발견된 토기로 미루어 보아 18세기 중반의 것으로 추정됩니다. 따라서 이 통은 묘지와는 아무런 관련이 없고, 나중에 평평해진 수도원 부지에 지어진 민간 주택에 속했습니다. 관은 모두 동서 방향으로 묻혔습니다. 매장지는 남북으로 XNUMX줄로 배치되었습니다. 행은 그림에 표시되어 있습니다.

각 무덤마다 가능한 한 조심스럽게 해골을 수집하고 처리했습니다. 여기저기 무덤을 청소하고 자세한 사진을 찍었지만, 시간 부족으로 모든 무덤을 살펴보지는 못했습니다. 손과 발의 작은 뼈 물질은 따로 수집되지 않았습니다. 사망자의 위치는 자세히 기록되지 않았는데, 그 이유는 유해가 치워지기 전에 준비가 되지 않았기 때문입니다. 수작업으로 빠르게 수집했기 때문에 골격 일부가 손실되었을 수 있습니다. 따라서 실제 발굴은 수행되지 않았습니다.

몇몇 무덤

평가 결과

31번의 매장 Varkenmarkt 분명히 고르컴 프란치스코 수도원에 속했던 더 큰 묘지나 교회 묘지의 일부였으며, 이곳에도 민간인이 묻혀 있었습니다. 현재 광장에서 이전에 발견된 매장지 Varkenmarkt 그리고 Bloempotsteeg에 있는 은행 건물 아래쪽으로 더 남쪽으로 가면 더 큰 묘지가 있었거나 적어도 두 개의 작은 묘지가 서로 가까이 있었을 것으로 추정됩니다. 수도원이 건립되던 당시 사람들은 교회와 수도원 정원 또는 안뜰에 모두 묻혔습니다. 조사된 매장지는 교회 건물이나 회랑의 유적이 발견되지 않아 개방된 공간에 매장된 것으로 보인다. 묘비나 묘비가 발견되지 않았습니다. 무덤에는 나무 십자가나 이름판으로 간단히 표시했을 것입니다. 일부 무덤은 다른 무덤과 겹쳐져 있는데, 이는 이 묘지가 수도원 시대 내내 사용되었을 가능성이 있음을 보여줍니다. 무덤의 위치는 확실히 고정되어 있지 않았습니다. 행으로 배치되어 있어서 대략적인 위치만 알려져 있을 수 있습니다. 특히 묘비가 사라진 후에는 부주의로 인해 오래된 묘비가 훼손될 수 있습니다. 이는 비어 있거나 지저분한 무덤이 있는 이유를 부분적으로 설명합니다. 하지만 고립되고 어수선한 무덤과 빈 무덤이 나타나는 이유는 직접적으로 설명할 수 없습니다. 남북으로 뚜렷하게 늘어선 줄의 질서 있는 패턴은 묘지의 크기를 알려주지 않습니다. 현재 건물보다 더 깊은 곳에 매장지가 있는 것이 분명합니다.

여섯 개의 해골을 더 자세히 조사했습니다.1 PM 플로어, AJ 부시 & H. 스트랫만
프란치스코 수도원 묘지의 고고학적 연구 Varkenmarkt 고린험에서; 로테르담; 1998년 다운로드 (0,77 MB) 발견된 모든 개체 중 적어도 두 명은 여성이었습니다. 처음 보기에 이는 이상한 결론처럼 보였습니다. 하지만 수도원 부지의 일부는 시민들의 무덤을 위해 따로 마련되기도 했는데, 아마도 수도원에서 사망한 주민들의 매장지와 엄격히 분리되어 있었을 것입니다.

시민들도 수도원 교회에 묻혔습니다. 21년 1533월 14일, 아드리안 얀스 반 하인스베르크라는 사람이 수도원 교회에 묻힌다는 조건으로 XNUMX길더를 수도회에 물려주었습니다.2호린험 사법 기록 보관소, 목록 번호 60, 대형 53v.

결론

에서 발견된 매장지 Varkenmarkt 북쪽까지 확장된 더 큰 묘지의 일부입니다. Varkenmarkt 블룸포트스테이그까지. 이 시신들은 1454년에서 1572년 사이에 매장되었습니다. 모든 시신은 서쪽을 향해 머리를 두고 매장되었습니다. 묘지는 아마도 교회 건물이나 회랑 내부가 아닌 열린 공간에 남북으로 줄지어 배치되어 있었습니다. 이곳은 프란치스코회 수도원이었지만, 적어도 두 명의 여성이 매장된 것으로 보아 평신도의 매장지로도 사용되었다는 것을 알 수 있습니다.

조사된 매장물은 시간 부족으로 인해 급하게 수습되었습니다. 특히 매장 의례와 관련된 많은 세부 사항은 확인할 수 없었습니다. 향후 주변 토양에 대한 개입이 권장됩니다. Varkenmarkt아무리 제한적이더라도 고고학 연구를 수행합니다.